Житие Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси.

Преподобный Алексей родился в Риме в семье благочестивых и нищелюбивых Евфимия и Аглаиды. В нем рано проснулось желание оставить мир и служить Богу. Тайно ушел из дому; попав в Эдессу, продал все, что у него было, раздал деньги нищим и стал жить при церкви на паперти, кормиться подаянием. Избегал славы, проводил дни и ночи в молитве. Умер в 411 году в Риме. От тела святого, поставленного посреди площади императором и Папой, начали совершаться исцеления.

Житие Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси, особенно почитаемо в народе и нашло отражение в творчестве.

Верующие в этот день традиционно посещают церковь, молятся, чтобы святой послал хорошую погоду для хорошего урожая – этот день связывали с приходом весны.

И в наше время, если вы спросите у пожилых людей, когда наконец наступит настоящая весна, они, не задумываясь, скажут: «На Алексея», – имея в виду День святого Алексея.

С этим днем связано множество предсказаний: погоды по природным явлениям, растениям, птицам и животным. В День святого Алексея славяне отмечали праздник водотёка и солнцегрея, покровителем которого считался святой.

Главным символом на Алексея Теплого является талая вода. На Руси было принято слушать ее журчание. Считалось, что это помогает улучшить зрение и слух.

В народе этому дню посвящено множество пословиц:

· Алексей – с гор потоки, с гор вода, тёплый, пролей потоки.
· Алексей – с гор вода. Алексей – пролей кувшин.
· На Алексея выверни оглобли из саней.
· Покинь сани, снаряжай телегу.
· Сверху печет, снизу течет.
· Весною оглобля за ночь травой зарастает.
· Придет солнышко и к нашим оконышкам.
· Не светило, не грело, да вдруг припекло.

Приметы:

· Если в этот день бежит вода с гор, то ожидают благоприятной весны, а с ней и хороших урожаев.
· Каковы на Алексея ручьи (большие или малые), такова и пойма (разлив).

После Алексея Теплого в южных областях начинают сеять овес и ячмень.

В старину старались задобрить весну: выходили в поле с полотном, чтобы призвать весну, кланялись во все стороны, произносили: «Вот тебе, весна-мать, новая обновка!» – и оставляли в поле пирог.

Большинство селян в этот день старались не работать, «чтобы не гневить весну». В день Алексея церковь не позволяет: вышивать, шить, плести, вязать; заниматься тяжелым физическим трудом и стирать. Тридцатого марта было принято зятьям ходить в гости к тещам.

В День святого Алексея старались не начинать новые дела и не планировать важные встречи, так как удачи в начинаниях не будет. В санях уже не катались: считалось, что «прокатят сани мимо желаний».

Теплый Алексей – праздник пасечников

Пасечники придерживались давней пословицы: «Теплый Алексей – доставай улики».

Каждый пасечник, невзирая на то, ранней была весна или поздней, считал, что обязательно нужно выносить ульи. При этом использовали множество молитв, заклинаний от болезней и всякой напасти (часто эти молитвы и заклинания переписывались от руки, сохранялись устно, их авторы неизвестны). В своих молитвах пасечники часто обращались к святому Зосиму, который считался покровителем пчеловодства. Говорили примерно так: «Как земля не может сойти с этого места, и даже не думает, так и от моей пасеки никуда не думает уйти рой от меня, своего хозяина, по Божьему повелению и по молитвам святого Зосима».

А перед тем как пчелы начинали облёт, пасечник, постукивая по улику, напутствовал их: «Ну-ка, пчелы, готовьтесь, время пришло. Идите, не ленитесь, приносите густые мёды и ровный воск, и густой рой Господу Богу на пожертвование и мне, хозяину, на пользу (на благо)».

Отношение народа к пчеле-труженице отражено и в пословицах:

· Пчела далеко за каплей летает.
· Пчела знает, где мед брать.
· Пчела мала, а и та работает.
· И пчелка летит на красный (хороший) цветок.
· И пчелки без матки – пропащие детки.
В День святого Алексея начинали сбор и первую пробу березового сока. Его пили не только свежим, но и использовали в виде различных напитков. Собирали также и березовые почки, которые использовали в народной медицине настоянными на масле или вине.

Делали березово-медовый узвар. Считалось, что если такой напиток выпить, то потом в этом году человеку богатство привалит. Мед был символом достатка – считалось, если тридцатого съесть ложку меда, то будешь богатым в этом году. Именно Алексей считается покровителем меда, если в этот день святому помолиться, то много будет меда.

Теплый Алексей был праздником для рыбаков и для охотников

Мужчины в этот день должны были обязательно сходить на охоту или на рыбалку.
Рыбаки примечали: если в этот день сплести сеть и отправиться с ней на рыбалку – весь год рыба будет хорошо ловиться. Рыбаки рано утром шли к реке и наблюдали, потому что на Теплого Алексея, как говорит пословица, рыба-щука хвостом лед разбивает. Есть поверье, что в это время щука очень слабая и ее можно поймать руками. Однако тот, кто это сделает, на весь год без улова останется. Ещё без улова можно остаться потому, что «кто не почитает святого Алексея, человека Божьего, тому рыба в руку не пойдет». Недаром в пословицах молвится: «Рыба в реке – не в руке». «Рыбка хороша – да бережок крут», «С гор вода, рыба со стану (с зимовья)».

Охотники считали, что в этот день из своей берлоги вылезает медведь и идет искать чем поживиться, хоть и говорят, что «медведь одну лапу сосет, а всю зиму сыт живет». Известно, что больше всего он любит медовые припасы, есть даже давняя присказка: «Как вели медведя на мёд, так ухо оторвали, а как тащили от мёда, то оторвали и хвост».

На Алексея, верили, лисы переходят из старых нор в новые. В течение трёх дней они будто бы слепые и глухие – «ходят как в тумане: видите ли, им куры снятся». Поэтому охотники надеялись на легкую добычу, да не очень, поэтому и говорили – «Знаем, лиса, про твои чудеса».

Этот мартовский день еще связывают с разными видами птиц

Например, в одной из пословиц говорится: «На святого Алексея ворон купается». Существует поверье, что эта птица, искупав своих деток, отпускает их, благословляя на самостоятельную жизнь, чтоб они жили честно – «чтоб ворон ворону глаза не клевал».

В день Алексея старались «задержать журавлей»

Особенно интересны обряды, связанные с ними. В разных местах делали это по-своему. Именно в День святого Алексея ждали возвращения птиц из теплого края. Так, чтобы они не пролетели мимо, а оставались в селе, чаще всего дети, заметив журавлиный клин, бросали на землю красный пояс и припевали:

Колесом, колесом, над красным поясом!

Или:

Журавли, журавли, колесом, колесом,
Ваши детки за лесом, за лесом!

Верили, что птицы сделают несколько кругов и дальше не полетят. Поступали и по-другому – выбегали перед журавлиным клином гурьбой и кричали: «Журавли, журавли, мы вам дорогу перешли!».

Или девчата, завязав узелки на платочках, бросали их перед птицами, поднимали вверх, выкрикивали: «Журавли, журавли, мы вам дорогу перевязали!».

Девушки примечали: если увидишь в небе журавля и скажешь: «Журавель!», то целый год будешь грустить (то есть журиться) до следующей весны.

Особенное отношение к журавлям выражено в народных пословицах:

· Журавли за море летают, а всё одно: курлы.
· Журавлиная походка не нашей стать.
· Журавль высоко летает, а от реки не отбывает.
· Журавля в небе не сули, дай прежде синицу в руки.
· И журавль тепла ищет.
На Алексея девушки верили, что если встретить аиста в этот день, то нужно упасть или присесть – тогда вскоре перед ней встанет суженный. Был и еще один способ приблизить замужество – подарить в этот день нищему вышитую рубашку.

Все эти приметы, обряды говорят нам о бережном, особом отношении наших предков к окружающей природе.

Этот день также известен как день гусиных боёв (спускают гусаков), а также как день гусиных пиров, в конце которых гусем же и угощались.

Весеннее солнышко особенно радовало ребятишек. В этот день они запускали по ручьям талой воды свой игрушечный флот. Считалось: если 30 марта ребенок запустит кораблик, семья получит хороший урожай.

Большую часть дня дети уже проводили на улице, затевали разные игры.

Весенние игры

Кораблик. Дети вырезают из коры лодочки, пускают по воде и с песнями бегут за ними:

Дуй, дуй, ветерок, с запада на восток,
Кораблик гони до великой реки!

Или:

Кораблик плывет,
Товары везет,
Все дешевые,
Все грошовые:
Смолы да вару –
На грош всего товару
Дыму да ветру –
Ничего в трюме нету.

Родничок: Дети собираются у весеннего ручья. Становятся по одну сторону, обхватывают друг друга за пояс и поют:

Разлился родничок,
Золотой рожок.
У-ух!
Разлился ключевой,
Белый, снеговой!
У-ух!
По мхам, по болотам,
По гнилым колодам.
У-ух!
Спев песенку, дети боком перепрыгивают через ручей на другую сторону. При этом мешают друг другу, придерживают, стараясь столкнуть в воду. Кто из ребят коснется воды – из игры выбывает.

С этим временем года связано много песенок, прибауток, дразнилок:

Вот уж зимушка проходит,
Белоснежная проходит.
Люли, люли проходит!
Люли, люли проходит!
Прощай, саночки, конёчки,
Наши зимние дружочки,
Люли, люли, дружочки!
Люли, люли, дружочки!
Снег и холод прочь уводит,
Весну красную приводит,
Люли, люли, приводит!
Люли, люли приходит!
Прощай, зимушка, старушка,
Ты сегодня холодушка,
Люли, люли, холодушка!
Люли, люли, холодушка!

Скок, поскок,
Молодой дроздок,
По водичку пошел,
Молодичку нашел.
Молодиченька
Невеличенька:
Сама с вершок,
Голова с горшок!

Ерёма, Ерёма,
Сидел бы ты дома,
Строгал бы ты стружки,
Ребячьи игрушки.
Твоя сестра пряха,
По ниточке пряла,
Моточки мотала
В коробочку клала!

Ванюшка бедный,
Нашел кувшин медный,
Пошел по водицу,
Нашел рукавицу!

В народе в честь Теплого Алексея – человека, который прожил нелегкую жизнь, сложено множество песен и преданий…