День памяти святителя Николая (Никола зимний), Архиепископа Мир Ликийских, угодника Божия и чудотворца празднуется 19 декабря. 22 мая празднуется торжественное перенесение в 1087 году мощей Святого Николая из Мир Ликийских в церковь святого Стефана города Бари. Это событие и ознаменовалось установлением особого праздника, который именуется в народе — Никола Вешний.

На этот день селяне возлагали особые надежды.

До Николы крепись, хоть разопнись, а с Николы — живи, не тужи.

Один Никола с травой, а другой с зимой.

А еще верили крестьяне: «Попроси Николу, а он Спасу скажет».

Так что слыл Никола заступником доли крестьянской.

В народе взрослое население считает Николу Вешнего покровителем лошадей. Так что это и праздник конюхов.

Когда-то в этот день хозяева выводили коней в поле на первую пахоту, а по случаю такого события на площади в центре села священник служил молебен с водосвятием: кропили коней свяченой водой, «чтоб нечистый коней не мучил», а «святой Никола уберег от волков и медведей и даровал табунам здоровье».

В этот день чествовали конюхов и пастухов и желали доброго здоровья и доброй пастьбы. У каждого пастуха был в старину свой условный сигнал – напев рожка или специальный стук на стукалке, еще ее называют барабанка колотильница (например, в Курской области). Пожилые люди помнят, как лихо отбивали дробь на этом нехитром инструменте опытные пастухи, собирая стадо.

Бытовали пословицы:

Никола весенний лошадь откормит, осенний — на двор загонит.
Святой Юрий запасает (начинает пасти, обновляет паству)
коров, Никола — коней.
Один Никола с травой, а другой с зимой.

День Николы Вешнего считается мужским праздником, так как в этот день парни в первый раз едут в ночное и на лугах, при свете костров, справляют свой нехитрый пир: привозится водка, закуска, жарится неизменная яичница, а после заката солнца являются и девки. Надзора со стороны старших в этот день не полагается, и молодежь на полной свободе водит хороводы, поет песни и пляшет до утренней зари.

Уж ты, верба, вербушка,
Золотая вербушка!
Не расти, верба, во ржи,
Расти к полю на межи!
Вербу ветер не берет,
Соловей гнезда не вьет.
Как бы кустушек не мил —
Соловей гнезда не вил.
Соловей-то — Ванюшка,
Кинарейка — Марьюшка.
Походи-ка погуляй,
Хороводы набирай!
Супротив наших ворот
Разыграю хоровод,
Супротив батюшкиных.
Батюшка ко двору зовет,
Родненький ко двору зовет
Я нейду, нейду ко двору,
Я не слухаю батюшки
И не боюся матушки.
Разметем лужок
Да заведем кружок.
Ой, люли, люли,
Да заведем кружок!
Что кружок кружком
Да крутым бережком,
Крутым бережком,
Да со милым дружком,
Да со Иванушком!
Ой, люли, люли,
Да заведем кружок!..

Бытовало много шуточных куплетов:

Ну какая это мать,
Со вечора кладет спать!
Ну какой ж теперь сон —
Мил с тальяночкой пришел.
Прощай, квашня,
Я гулять пошла.
Что ты, что ты, Степанида,
Ай с ума сошла?
Еще считалось, что если окурить в этот день свою одежду дымом костра, то не будет все лето бед, болезней и несчастий.

И, конечно, в Николин день крестьяне наблюдали за погодой.

От Николы осталось 12 морозов (утренников), коли не весной, то на Семен день (14 сентября). Велика милость божья, коли в Николин день дождик польет.

Батюшка Никола!
Давай дождя большого!
На нашу рожь,
На бабий лен
Поливай ведром!
На этот день ориентировались, чтобы управиться с работами в поле. С этого дня начинают средний посев яровых хлебов.

После Николы в неделю — красный сев…

Овес уже должен быть отсеян. О предстоящем урожае овса судили по поведению лягушек в Николин день: если на Николу заквакают лягушки — хорош будет овес. А еще говорили: В Николу лягушка квачет — овес скачет.

С Николой связывали и посев гречихи.

Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной.
Гречневая каша не приедчива.
Гречневая каша сама себя хвалит.

До святого Николы не сей гречки, не стриги овечки. Так говорили в отдельных регионах, где принято было в этот день начинать стрижку овец.

С Николина дня «заказывают луга». Это делалось посредством древесных прутьев и веток, которые втыкаются в землю на межах, — признак того, что скот на этих лугах пасти возбраняется. Говорили: «Городи городьбу после Николина дня».

В южных регионах по народным поверьям, святой Николай Чудотворец — покровитель мореплавателей.

Согласно верованиям, есть два Николая — морской и мокрый. Морской Николай управляет кораблями, а мокрый — водами. Якобы оба Николая всегда невидимо находятся среди моряков. Оба святых имеют такую власть над морской стихией, что если не обратишься к нему с обетом, это приведет к гибели. Обет заключался в украшении икон с образом Святого, а также возведение храмов в Его честь. Во время шторма моряки молились Николаю о спасении, выносили икону с образом на палубу. Еще и сейчас среди моряков сохраняется вера в чудодейственную силу образа (иконы) святого Николая Чудотворца.

В народном календаре день Николы весеннего обозначен, как важнейшая аграрная дата. Надеемся, что во всех делах она сложится удачной.

×